«Сидел бес в образе человека и болтал ногами. Видевший это духовными очами спросил его: „Что же ты ничего не делаешь?“ Бес отвечал: „Да мне ничего не остаётся делать, как только ногами болтать — люди всё делают лучше меня“». (с) Амвросий Оптинский
Когда ждёшь шаманов и бубны, а находишь в тундре иконы Божьей Матери и Николая Чудотворца — это первый сюрприз. А когда узнаёшь, что оленеводы 40 лет возили с собой по замёрзшим просторам святыню, тайно вывезенную из храма в годы гонений, — это уже чудо. Как на Крайнем Севере строят храмы на вечной мерзлоте, а священники исповедуют до двух ночи и ездят к оленеводам на оленях
Кнопочные телефоны, WAP, GPRS, короче, детей и православных активистов в интернете ещё нет; мало у кого есть быстрый кабельный интернет, ибо это конец 2007 года
Были, причем представляли силу, вероятно, более мощную и активную, чем сейчас. И более мягкую.
На Премии Рунета 2006 был даже скандал, когда верхние строчки топа заняли православные сайты.
Конечно, была возмущенная общественность, но она тихо бухтела в своих заповедниках.
Собственно, вот пруфы:
Пять наиболее популярных православных общественных интернет-проектов будут совместно участвовать в «Народном голосовании» на «Премии Рунета-2006».
Поздно вечером 29 ноября на официальной церемонии вручения «Премии Рунета» (www.premiaruneta.ru) - общенациональной награды в области высоких технологий и интернета, - были подведены итоги специального «народного» конкурса, проводившегося в рамках «Премии». В течение 2 месяцев путем ежедневного голосования пользователи интернет выбирали из более чем 400 сайтов «народную десятку» - 10 интернет-проектов, пользующихся наибольшей популярностью у пользователей русского сектора всемирной компьютерной сети.
Ну и статья на хабре:
В ходе «народного» голосования «Премии Рунета» в десятке лидеров на данный момент — 5 сайтов православной тематики.
Правда, я уже не помню, чем всё закончилось. Но факт - православные активисты были в интернете с момента его основания.
В Коране (сура 4:34) прямо предписана поэтапная процедура за непослушание: увещевать, избегать на супружеском ложе и побивать (слово «дараба»). При этом богословы веками спорят о степени допустимого: от символического удара палочкой до полного запрета на причинение боли. Но текст использует глагол «бить».
В Новом Завете нет ни слова о праве бить жену. Наоборот:
· «Мужья, любите своих жен и не будьте к ним суровы» (Колоссянам 3:19) — прямой запрет жестокости.
· «Мужья, любите своих жен, как Христос возлюбил Церковь» (Ефесянам 5:25) — эталон жертвенной любви, а не насилия.
Главная разница: В Коране — разрешающая формулировка (пусть и с ограничениями), в Библии — абсолютный запрет на жестокость и требование любви.
Мученик, изображенный на иконе, был военачальником одного из подразделений римской армии третьего века от Рождества Христова. Открыто исповедовал Христа и за это получил обвинение от одного из центурионов, за приверженность Христианского учения и отказ поклоняться римским богам.
За Христа он и пострадал.
Полное житие мученика можно почитать на Азбуке Веры. Я бы хотел пролить свет только на определенную часть его жития:
"Узнав о том, что случилось с сыном, отец Исидора (он был язычником) поспешил из Александрии на Хиос, чтобы просить сохранить Исидору жизнь, уверяя Нумерия, что сможет убедить его поклониться римским богам. Нумерий отдал молодого воина отцу, и тот различными доводами и лестью попытался отвратить сына от Христианства, доказать ему, что Иисус Христос был всего лишь выскочкой, возомнившим себя пророком, главой маленькой иудейской секты, казненным собственными соотечественниками, и уж конечно не тем, за кого цивилизованному римскому гражданину из Александрии стоило бы умереть. Однако Исидор не внял этим уговорам, отвечая лишь: “Если бы твой ум не был помрачен поклонением ложным богам, я бы несколькими словами показал тебе силу Того, Кто умер на Кресте, и как много благого принесла нам Его смерть”.
Прошло 1993(или 1996) лет с момента распятия Христа. И представьте, почти за 2 тысячи лет риторика вовсе не поменялась, а вера во Христа живёт и идет дальше. Аминь.
Велича́ем вас, святи́и равноапо́стольнии Мефо́дие и Кири́лле, вся слове́нския страны́ уче́ньми свои́ми просвети́вшия и ко Христу́ приве́дшия.
Добрый вечер, православные! Память Кирилла и Мефодия, просветителей наших, заложивших основы славянской письменности. Хвала, память и поклон им!
С Вознесением Господнем, братья и сестры!
В свете недавних событий вера во Христа терпит насмешек. В большинстве случаев, со стороны насмешек наших же сограждан, крещенных однажды и некрещенных доныне. Этим постом мне хочется поддержать всех нас, и попросить принять это поношение со смирением, как принял мученицкий венец Христос.
Православные же, которые опасаются показаться другим набожными, горько вас понимаю. Очень сложно угодить и Богу, и близким (особенно неверующим и богоборцам). Но вспомним слова из Евангелие от Луки:
И Он, возведя очи Свои на учеников Своих, говорил: Блаженны нищие духом, ибо ваше есть Царствие Божие. Блаженны алчущие ныне, ибо насытитесь. Блаженны плачущие ныне, ибо воссмеетесь. Блаженны вы, когда возненавидят вас люди и когда отлучат вас, и будут поносить, и пронесут имя ваше, как бесчестное, за Сына Человеческого. Возрадуйтесь в тот день и возвеселитесь, ибо велика вам награда на небесах. Так поступали с пророками отцы их. Напротив, горе вам, богатые! ибо вы уже получили свое утешение. Горе вам, пресыщенные ныне! ибо взалчете. Горе вам, смеющиеся ныне! ибо восплачете и возрыдаете. Горе вам, когда все люди будут говорить о вас хорошо! ибо так поступали с лжепророками отцы их. (Лк: 6: 20-26)
И тут же приведем в пример трактование Евангелие от свт. Иустина (Полянского):
Всякий истинный христианин, чтобы на самом деле быть сыном Божиим и наследником царства небесного, непременно должен, в течение своей земной жизни, украсить свою душу сими добродетелями, определенными известными обетованиями, – то есть: смирением, плачем и сокрушением о грехах, кротостью и безгневием, правдолюбием, милосердием, чистотою, миролюбием, терпением обид, перенесением гонений за веру в Господа Иисуса Христа; и, таким образом, стяжать «райское сердце», которое изображено в изречениях Господа о блаженствах. Не имея сих добродетелей, никак нельзя получить вечнаго блаженства.
Слова, наиболее важные в свете этого поста, выделил жирным шрифтом. Православные, не бойтесь показаться юродивым Христа ради, если возьмете на себя такую смелость. Перенося гонения, терпя обиды, прощая и молясь за наших обидчиков, мы делаемся истинными детьми Божьими. Таким образом, мы становимся ближе к Богу, который тоже всемилостив и терпелив к грешникам, ожидая их покаяния.
Эти слова из Евангелие предали мне сил бороться со злом, надеюсь и вам предадут. Аминь.
Сегодня закончили и отправляем заказ для Свято-Никольского собора в г. Кисловодск — иконы, созданные по образу основной иконы храма. Помимо искусного исполнения, эффектных золотых элементов и выразительной тактильности, есть еще одна особенность — упакованы в самосборные коробки из гофрокартона для икон толщиной всего 10 мм.
Все три ростовские картонажные фабрики в один голос уверяли, что сделать подобную конструкцию из стандартного гофрокартона для толщины менее 25 мм невозможно.
Ну что ж, в очередной раз сдвигаем границы невозможного 😉
Буду рад гостям в моем блоге Granatkin - творческое пространство и хорошая атмосфера общения! Так же можно посмотреть производстмые нами иконы на сайте трогательнаяикона.рф
