20 июня 1918 года в Петрограде подлым выстрелом из-за угла был убит Володарский
Убийца поджидал его по пути на очередной митинг. Эта же террористическая группа позже убьёт Моисея Урицкого и ранит Ленина. Но начали они именно с Володарского. Комиссар по делам печати, пропаганды и агитации был для контрреволюционных сил самым опасным противником и самой актуальной угрозой.
Моисею Володарскому на момент смерти было 26 полных лет. Кровь революции пропитала собой мостовую Петрограда.
Из воспоминаний Луначарского: «…Буржуазия ненавидела его остро. Я думаю, никого из нас не ненавидела она тогда так, как его. Почему так ненавидели Володарского? Во-первых, потому, что он был вездесущ, он летал с митинга на митинг, его видели и в Петербурге, и во всех окрестностях чуть ли не одновременно. Рабочие привыкли относиться к нему как к своей живой газете. А он был беспощаден».
Современники отмечали его энергичную речь в американском стиле, – он долгое время жил в США и выступал там на митингах социалистов. Страстных выступлений Моисея Марковича ждали повсюду. «Пришлите Володарского», – требовали партийные организации заводов, фабрик, армейских частей и флотских экипажей. Когда он выступал, народу набивалось так много, что яблоку негде было упасть. Его сверкающие остроумием, проникнутые железной логикой речи захватывали всех.
Американский журналист-интернационалист Альберт Рис Вильямс, много раз слушавший Володарского, отмечал, что он загорался как факел и зажигал аудиторию. «Нельзя сказать, – писал прогрессивный публицист, – чтобы его [Володарского] ненависть к классовому врагу была сильнее, чем у других, но его точка кипения была гораздо ниже, и эта ненависть быстро выходила наружу». Его реплики становились крылатыми словами и афоризмами: «Нам нужна Красная социалистическая Армия», «Становитесь в ряды тех, кто активно, с оружием в руках борется с врагами трудового народа!», «Социалистическое отечество в опасности!», «Выбора нет – победа или рабство», «Кто не с нами – тот против нас!»
Публицистическое дарование Володарского не уступало его блестящей устной речи. Работая редактором «Красной газеты». Володарский пояснял, что формулирует свои слова так, чтобы они взрывали как динамитом, старые понятия, предрассудки, взгляды.
Примеров его речи сохранилось мало, учитывая гигантский объём его выступлений, но те, которые дошли до нас, – великолепны. Из статьи «Два фронта»: «Мы осаждены. Неистовый враг стремится взять за горло молодую социалистическую республику. Мы будем обороняться до конца!». Из статьи «Оружие лжи и клеветы»: «Одно могучее, грозное оружие осталось ещё в руках наших врагов. Посредством своей прессы они систематически сеют панику и смуту, сообщая каждый день ряд провокационных, ложных слухов. И не диктатурой пролетариата, а киселём надо будет признать нашу власть, если мы это последнее оружие не выбьем из рук наших врагов».
Любопытен процесс по обвинению трёх буржуазных газет «Новый вечерний час», «Вечерние огни» и «Петроградское эхо» в распространении фейков, который проходил с 27 по 29 мая 1918 года и на котором Володарский выступал обвинителем. На минуточку: более полугода после свержения правительства капиталистов в Петрограде работают буржуазные газеты, которые распространяют фейки. Мало того, их в разгар гражданской войны не закрывают каким-либо административным решением, а состязаются с ними в рамках судебного процесса. Но это к вопросу об «антидемократичности» и «кровожадности» большевиков.
Редакторы буржуйских газет оправдывали свои фейки и клевету «нервозностью и сложностью атмосферы», ссылались на «оплошности и недосмотры», «плохую работу телефона», говорили о гонениях на печать и зажиме свободы слова. Володарский парировал, приводя в пример репрессии против рабочей печати в период правления Временного правительства: «тогда ничего не говорили о свободе печати, они отплясывали дикий канкан на трупах тех газет, которые были закрыты…».
Старая коммунистка Е.Я. Волгина писала в своих воспоминаниях о происходившем разговоре между Володарским и защитником буржуазного издания на суде. Адвокат говорил:
– Ваша тактика лишает нас возможности защищать вас в случае, если пролетарская революция будет задушена.
– Успокойтесь, – ответил ему Володарский, – если даже это и случится, хотя это никогда не случится! – вам всё-таки не придётся меня защищать!
– Почему?
– Потому что мне не дадут дожить до того времени…
Из воспоминаний соратницы Ленина, революционерки и содержательницы конспиративной квартиры Маргариты Васильевны Фофановой:
«Юзя была глубоко верующей католичкой. Превыше ксендза не было для неё авторитета. С ним, ксендзом, она советовалась по любому поводу, большому и малому. Платье ли собирается шить, письмо ли пишет – непременно бежит к своему духовному отцу. А вот от чая с сахаром отказалась, не проконсультировавшись с ксендзом. Дело в том, что, по установившейся в Питере традиции, прислуге, кроме основного жалованья, полагалось выплачивать ещё специальные деньги «на чай с сахаром». Получала их у меня и Юзя. Но однажды говорит: «Маргарита Васильевна, вы мне чайных больше не платите. Выпишите мне лучше на эти деньги «Красную газету». Оказывается, побывала она на митинге, где выступал Володарский. И так взял он её за душу, так понравилась ей его пламенная речь, что стала моя Юзефа бегать по всем митингам, на которых ожидалось выступление Володарского. Купила его портрет и повесила у себя над кроватью. Узнала, что редактирует он «Красную газету». И вот хочет выписать её. «А ты с ксендзом посоветовалась?» – спрашиваю. «Ну зачем с ним про такое?..» – отвечает в смущении.
Рассказала я об этом Ильичу. Он в восторге. «Чаю с сахаром предпочла, говорите, нашу «Красную газету»? А ксендзу – нашего Володарского? Превосходно! Архипревосходно! Вы даже не представляете себе, Маргарита Васильевна, сколь значителен данный факт…»









